导航菜单
首页 » 智乐星教育 » 正文

寻宝天行-10大主题优异作文语段资料

“进与退”论题

1. “采菊东篱下,悠然见南山”,退得洒脱,退得自若;“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱”,退得狂放,退得奔放;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得高兴颜”,退得傲慢,退得热心……面临功名,他们挑选了退;面临浑浊,他们挑选了退。

2. 陶渊明“不肯为五斗米折腰”,退隐田园,所以这个国际上多的不是一个明争暗斗的陶氏县令,而是一个“结庐在人境,而无车马喧”的山人,一个为千百年来全部山人缔造了一种精力的五柳先生。是李太白浑身傲骨,进则宦途不顺,所以勃然辞官,骑着他的那头白鹿流连祖国名山大川,从此这个国际上多的不是一个攀龙附凤的词讼吏,而是一个永垂不朽的诗仙的李白。是司马迁的含垢苟活,身受腐刑,却立志于《史记》,因而人们的书案上多了一部“史家绝唱”,而不是一具被暴尸荒野的孤魂野鬼……他们都是从而不成,退而有成的模范。

3. 日子中也有太多太多的需求,需求咱们抛弃,平缓地退后一步,看放言高论,看天高云淡;听,秋水边垂钓的智者笑侃“子非我,焉知我不知鱼之乐”;听,“采菊东篱下,悠然见南山”的诗人谈“不汲汲于富有,不戚戚于贫贱”;听,梅妻鹤子的先生歌“疏影横斜水清浅,暗香起浮月傍晚”……他们退出了官场,抛弃了本也不应归于他们的国际,却走进了那片仅归于自己的天堂。正如著名诗人郭小川所说:“能做擎天柱就做擎天的柱,能做摇船橹就做摇船的橹。”

4. 殊不知退不是战场上的落花流水,不是困难前的畏葸不前,不是性情上的窝囊胆怯,也不是才干上的先天不足……正相反,退是“三千越甲可吞吴”的气势,是一点血脉报世仇的勇气;是晋文公退避三舍的才智,是李白那“仰天大笑出门去”的豪放。由于退,便有了曹操典韦被杀之怒的出师回城;由于有退,便有了诸葛孔明高居于卧龙岭上谈国内之事,咏奔放之歌……就这样,前史上少了一个尽职尽责忤君而死的愚臣,却多了一位推进前史的千古名相;这样,前史上少了一次惊天动地的存亡对决却换来了魏国的强壮兴盛;这样,人间少了一个奔走求职的文人骚客却多了一位照耀千秋万世慕名的军神的形象。退,并不是简略的退避;也不是意图自身,是到达终究飞速行进的才智

5. 其实在实际日子中争是主旋律,弃是小插曲。咱们为志向而争,为荣誉而争。就这样,一个“争”字让一个身高不过1.65的小个子铸造了光辉的法兰西帝国,雄踞欧罗巴;一个“争”字使那位坐在轮椅上的美国总统在“二战”中纵横捭阖,将法西斯的旗号永久丢进了前史的垃圾筒;一个“争”字让创维集团开拓前进总算改动了我国电视无自主芯片的前史……争是进,是前进,是义无返顾走出的生命最强音。

但在一次次的争夺中,过分固执的咱们却忘记了退,忘记了应该抛弃什么。所以混沌的心里盛满了疲乏,却忘了在死后留一片晴空给自己。正确的人是懂得抛弃的。李白丢下了那浑浊的官场,但诗坛上美名远比一顶“御用学士”的乌纱帽灿烂耀眼;苏轼丢下了背在身上已太沉太久的重负,所以他听到的是“山间清风”,看到的是“林间明月”,关于早年的荣辱只不过是“也无风雨也无晴”。就这样李白转过身去找他那放于青崖间的白鹿;苏轼转过身去,去品尝那精力上的桃源……他们抛弃了什么,却好像什么都没少。由于退实为进,舍是为争;抛弃那一丝浮华,争夺的是心里的安静;抛弃的是一点虚荣,争夺的是心灵的纯洁。也正是这一退,守住的便是心灵的净土,便是魂灵的不平,便是心中夙愿的退一小步,却具有了整个国际。

“价值”论题

6. 当庞涓冷笑着割下了孙膑的髌骨时,当他在青灯之下笑眯眯地翻动着盗来的《孙子兵法》时,他不清楚他要支付的不仅仅伐赵无功,而是马陵身死;当陈后主沉溺于鼎铛玉石之时,当他沉醉在《玉树后庭花》那亡国之音中时,他不知道他为此要支付的不仅仅枯井偷生,更是江山易主;当石敬塘奉承地高呼“父皇帝”时,当他将燕云十六州双手捧出时,他不了解他为此要支付的不仅仅年年贡金,更是死后的千古臭名。

7.在高低的山路上也能操纵得住方向盘的人有许多种。这其间有一种是巨人,他们“大如斗”却不会“石乱走”,他们刚硬却不是惧怕酸雨的大理石,与生俱来或后天滋补的气质让他们底子就不想去接触引诱,所以我不去说他们为考虑所谓的“价值”所以惊天动地。

而还有一类人,他们是有着普通观的普通人,面临引诱,却也能转过身去。

他,戍守了半辈子边防。此刻,已是深更,他倦了。

他知道,即便10年,3650天,43800个小时,他据守着自己的岗位,,也只不过是他的本分责任,不会有人提起他已暴风雪中三夜未眠;即便战役打响,他榜首个冲锋陷阵。榜首个点起“烽烟”,榜首个……他也不过是那页发黄的纸上或有或无的姓名。

但他不能动,不暖打盹,不能在32度的高热下去十步之外的河滨扑洒个清凉。那价值,他知道。他想起了珍珠港上的哪个星期天,那位监测员的误判,让美利坚攻无不克的海霸基地成为了永久的神话;他想起了那个就差几个月就能够荣耀退休的干部为能为他的政治生计写完据守故事的结尾,他没有寻宝天行-10大主题优异作文语段资料想到他仅仅眯了一下眼,伸了一下手,就走进了铁窗……

他不敢想了。据守一辈子也不会有赞许,但忽略一下就会臭名千古;用一个普通人简略的思维丈量了几下,就知道“价值”是什么。所以他从头鼓足力气,死死地盯住了对面的那夜半的灯光……

“得与失”论题

8.我常常听人在诉苦自己又失掉了一个绝好的时机,但你是否想到,没有停在榜首眼清泉旁的你将会具有它死后的更多眼清泉?我也常常听人懊悔自己已不再具有年青年代的热心与生机,但你是否还记得,你现在得到的老练与稳健实际上已助你迈上了成功的天梯?你还常常向我倾诉你的日子怎样怎样不如意,好像国际都在与你为敌,我只能笑着告知你,假设你没有失掉荣华富有而取得心灵的自在与弄清,你是否会真的左右逢源?你仍是这般的不乐意失掉,你说你惧怕失掉后的空寂……其实,你底子不必退避,那更多更多夸姣的东西就在你身寻宝天行-10大主题优异作文语段资料边休息!丢掉,失掉,然后你会具有一个更完美的自己。

9.信任,咱们都接触或是了解一些下岗“女工”。她们“失掉”了作业,也就意味着失掉了安靖的日子,乃至或许是悉数的日子来历。面临这一“失”,有的人把它变产了一道深渊,就此抛弃,终究承受社会的救助或是乞讨,她们失掉的仅仅是作业吗?不,是人的庄严与自强。还有些人,她们下岗再就业,成立了保姆公司、保洁公司……日子重又变得光亮。残奥会刚刚完毕,一个独腿的十一届高山滑雪冠军给公民留下了深入的形象。承受采访时,他安静地说:“失掉了一条腿是很不幸的,可是日子还要持续,我还能够用不同的方法从头享用日子!”是的,”得到”了全部残疾运动员们都“得到”了的生计的方法。(“得与失”论题)

10. 人类是一种目光短浅的动物,有时,只会介意眼前的利益。有几个罪犯在自己挥舞着屠刀时,能够想到法网难逃,疏而不陋呢?又有多少贪官蠹役用半生的胆战心惊,换来的仅仅收金纳银时的顷刻欢欣呢?当和珅终究被关入死牢一无全部时,刚才觉悟,自己的九万万两的家产如今抵不上一头黄牛与数亩薄田,家常便饭……

11. 有的人在“得与失”的挑选中,目光短浅,没能把握住自己,因小失大,留下的是毕生的惋惜。还记得那是怎样一位君王吗,为父报仇,一举灭吴,但是在成功高兴的冲击下,他钢铁般的毅力融化了,奢华的日子成了他生命的绝笔;还记得那是怎样一位科学家吗,勤学苦读,自强不息,但是却在“创造大王”的美名和各种荣誉与财富的销蚀下变得自命不凡,颐指气使,终究为他的人生划上了一个不幸的句号;还记得那是怎样一个政治家吗,那“不想当将军的战士不是好战士”的慷慨昂扬与专心为国的满腔热心,但是却被自己的轻敌与自负遮盖了双眼,只留下身陷滑铁卢的悲惨剧……

12.天然以其动听的方法告戒着咱们有失必有得,只需你把握住你的方向。刚强的人们用自己的生命轨道想国际宣告:失掉,是一种磨炼,生命在失掉中成长,成长在得到中补偿。

失掉了七彩的光亮与动听的声响,你在漆黑顶用爱耕耘了一片奇观般的绿地,所以前史上少了一位自怨自艾的瞎子,多了一位轰动六合,在漆黑中著就了《假设给三天光亮》的巨大女人;失掉了健康的体魄与为人的根本的才干,你在轮椅上用你那仅有能动的一根手指敲击出了一个年代,所以黑洞不再奥秘,世上少了一位自怨自艾的病患,多了一位在科学上勇登高峰的不倒勇士;失掉了数十年的前进与开展,一个巨大的共和国在战后的废墟中重建起华夏旧日的诱人风貌,所以蓝色星球上少了一个任人欺负压榨的民族,多了“神六”的升空、刘翔的夺金、港澳的回归……多了十三亿公民意气昂扬撼六合的盛景!

13.谁都知道火热是美,而你偏偏不要,留下一份“千里共婵娟”的洁白;谁都了解众多是美,而你偏偏不要,留下一份“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的雄壮;谁都喜爱婆娑的美,而你偏偏不要,留下一份“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的挺拔。

由于你们深知,那些不会丢掉赘物的行路者,永久不会走向远方;那些要吸纳全部颜色的鸟儿,只会成为乌鸦;那些不明得失的人,终将为重负所累,为众欲所惑,迷失在苦楚的寻求的路上。

14.失掉林间的安谧与幽静,瀑布在悬崖峭壁之中具有了归于自己的艳丽;失掉了天空的高远与广阔,小鸟在松林翠柏之中具有了归于自己的动听;失掉楼阁飞檐上的熠熠生辉,小小的石子在根基下稳稳地擎起了一方隽美,完结着自己的价值……人呢,也相同,想要得到,就有必要失掉点什么;愿望达到的一刻,才会茅塞顿开:本来,得到的远比失掉的多!

15. 看,他慢吟着“采菊东篱下,悠然见南山”,徜徉在桃源之间,纵使他失掉了高官厚禄又怎样,他得到了自己心里神往的安定与淡泊;听,他高呼着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,仇视元军,纵使他失掉了名贵是生命又怎样,他了却了自己心中的无悔;瞧,他吟唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,回身离去,总是他失掉了“御用文人”的名号与乌纱又怎样,他得到的是心中无限的自己与豪放。陶渊明、文天祥、李太白,他们都失掉了在常人的眼里求之不得的优胜,却换来了心中的一片放言高论。

16. 海是湛蓝的,精卫便是那一点红。海自有它波澜如怒的巨澜,可那精卫却用小石子、枯枝,幽幽地倾诉着她的勇气与坚毅,她红得如此坚韧,岁月如流,她却生生不息。

日是耀眼的,夸父便是那一点红,日用它那漫山遍野的热浪炙烤着人间万物,可夸父却用他一个个深深的脚印印如了日的光环,尽管他已倒下,但他红得如火,红得轰轰烈烈。

国际是黑白相间的,谁愿做那一点红,只余一片桃林祭拜他早年的身影?国际想把全部规矩描画成自己所想的方圆,谁愿倾尽自己的一腔热血铺出一道彩虹,唱出一曲生命的欢歌?

来吧,大声地说一句“我乐意!”这点红必定是最美的风华绝代,最美的六合精灵。

“你便是你的天主”论题

17. 喜爱躺在雪地上,留下一个人生的印记,两串走过的痕迹;喜爱在空阔的国际里用我年青的嗓子去歌唱,去^呼吁走在路上,看花开花落,看一季的隆替,看霜飞满天,看秋阴不散。假设说四季的轮回、星升日落是造物主本以设计好的,那么,人的终身又该由谁来裁决?

梵高被天主遗弃在那片金黄色的麦田,他好像也发现生命多他来说是一个并不可笑的打趣;他挑选了用笔去描绘,亮堂些,再亮堂写的国际,捧出了那朵眩人眼意图向日葵。霍金是无法再脱离那辆轮椅了,却用他那仅有能动的一根手指点击出了一个年代;划开时刻与空间的边界,去探究国际黑洞的隐秘。那位黑人带着自己的梦去呼叫天主,给予他们自在的时分,他是否发现了天主并未眷顾他们一分?

没有谁能去裁决你的未来,天主只要一个,那便是你自己!

“库丁与他的两个儿子”论题

18. 走在学海滨,翻开那前史的一片天空——相同的乌云密布!看吧,那是陈涉的一句“鸿鹄志”,令一介草民张开了高翔的双翼,俯冲向电扇雷鸣的万里金城;看吧,那是岳飞的一声“勃然大怒”,令一代英杰披坚执锐,拼杀在金人那震天的叫嚣声中,为了大宋——那风雨中的一叶扁舟;看吧,那是孙中山的一句“革新没有成功”,令一个也或许普通的青年一步一步成为了巨大民族的“国父”。

19.现代日子,随遇而安者,苟且度日者、趁波逐浪者,时位移人者,举目皆是!但在这喧闹声中,究竟还有“出淤泥而不染”任长霞,怒向威胁与威逼,楞是挺立起一座巍巍泰山;在这追香逐臭的浑浊之中,究竟杀出一位“常在河滨走,便是不湿鞋”的李金华,用他那把胆略之剑劈开了权钱交易的内幕,还中华一片有一片蓝天;在这人情冷暖颇无法之中,究竟还有“父为精力病,母成刀下鬼”的洪战辉,背着检来的妹妹上大学,感动了千千万万颗我国心,更感动了巨大的中华,给不管怎样讲都不能不供认的“崇奉缺失”的青年一代一个重拾温暖的期望!

20. 有人说恶劣的环境好像卷着飓风的大海,足以将船舶吞噬;有人说糟糕的环境好像高炉,高温煅烧,烈火熊熊,足以将顽石煅炼成钢。

21.日子多无法!咱们没有权力挑选书香门第来出生,也没有权力挑选一个由形似西施的妈妈和一个八斗之才的爸爸组成的家庭来开端咱们的成长,更没有权力挑选一个美丽的国际来奔跑自己的志向。

是生命给我最好的礼物

22. 走出苍茫雪原,才会走进花红柳绿的春天;度过漫漫长夜,才干融入霞光四射的拂晓;翻过连绵群山,才会具有完结愿望的田园;涉过滔滔巨澜,才干坐在潺潺流水小溪边,细数着身上的创伤,自豪的地去描绘如锦如缎的未来。

23. “天不会降大任于窝囊之人”,苦难于人,那是一笔弥足珍贵的财富。君不见,种子在重压之下萌宣布葱翠,婴儿在哭声之中迎来了生命的榜首个白日,雏鹰在摔打之下,才换来了铮铮铁寻宝天行-10大主题优异作文语段资料骨。

24.妈妈曾对我描绘过其时也还稚气未脱的她是怎样小心谨慎地捏着我的两只小脚丫,托着我的后背,把我这个会动会闹的娃娃,抱到了窗前,不苟言笑对我说:“夏天来了,很快就会有蜻蜓飞来了!”

25. 在没有回忆的日子里,我享用着那儿需求恳求,不需求报答与感恩的爱里,直到今天我才模糊的记起妈妈那双手上的温度,和她把嘴唇焊接一般贴在了我发烫的脑门上温顺。

26. 妈妈仍坐在我的死后,总时不时地用手为我收拾一下收拾了之后立刻又会康复原样的衣领。我知道他真实的意图并不在我的衣领,而是想在那细微的碰触中找到早年呵护我时的连绵心境。

27.把波折当作春风给自己送来的地一缕温风,泰戈尔沉着淡定地把人们领进了一个睿哲而温馨的国度;把波折当作是命运那个老头跟自己开寻宝天行-10大主题优异作文语段资料的一个小打趣,拜伦洒脱终身把人们带进了浪漫与光辉的诗的田园;把波折当作了是天主给自己出的一道简略的算术题,梵高用他的《向日葵》,托尔斯泰用他的《战役与和平》,罗曼罗兰用他的《约翰克丽斯朵夫》……告诉天主:“下次再命题,一定要难点!”

28.机会并没有隐藏在珠穆朗玛峰上那千年未融的冰层中,它也并没有被天主揉捏在手中。机会归于每一个人!每一个总在尽力着、斗争着、抗争着的人,都会在说不上那一个晴朗的早晨,或者是在一个安谧的夜里,就能够听到它的脚步声,和悄悄的叩门声,听到机会对他的一声抱歉:“我来迟了!”(论题同上)

29.正由于在我身体里律动着生命的交响,我才干感触到在蓝全国徜徉是怎样的一种温馨;才干谛听到当迎春花敞开的那一瞬间,那花瓣儿向我许下的一个奥秘的约好;才干感触到静寂的夜里和风拂过了水面,就像把一个美丽的梦吹进每一个人心里的奇妙。

30.你知道小鸟喜爱在凉快的绿荫里歌唱,你知道春风的几句温馨的叮嘱花儿就开了,你知道蓝天上飘着七彩的云霞,那叫艳丽,你知道鱼儿在池塘里嬉戏掀起的涟漪,那叫美丽……你知道,云知道,风儿也知道。(论题同上)

“年轮”的论题

31. 冷月清辉,一彪坐骑,全军阵前,举起闪亮的银枪,枪尖一挑,便挑出一片铁马冰河的雄壮。是英雄,是民族魂,血就一定要流动在疆场使上。但是,数道金牌,无法之下,“细雨骑驴入剑门”,“衣上征尘杂酒痕”,倒下的是一座“塞上长城”,留下的却是令万世慕名的年轮!

32. 整日里伏案疾书,到夤夜还得挑灯苦读,从开始写会最好写的字“人”,到今天里懂得了国际上最难写的居然仍是“人”字。人,得有大志,得有“拿云”的壮志,的有为了这全部而有必要尝尽的苦辣酸甜……五年里,我换了五副眼镜,我想,这或许便是我人生之树上开始的年轮吧?

33. 多少人虚掷岁月,嘻嘻哈哈中,就缩了前史的收回箱,“哗”的一声被后人清空。又有多少人浮华一世,吹吹打打中,就落入到了前史的后院,“刷”的一声被扫帚扫进了垃圾堆。更有人沽名钓誉,参加到了“闹攘攘蝇争血”的浩大部队中,到头来“恐龙列车中文版全集尔曹身与名俱灭”,完毕了苍白的终身。

但却有更多的人,更多的姓名,像梅相同傲视俗尘,像松相同傲立崖壁,像菊相同虽“总把霜雪蔑”……在那枝上,在那干上,咱们就读到了沉甸甸厚实实的人生年轮。

那是李贺吗?背着他的行囊,向咱们走来,身子一耸,咱们便看到了一路的“年轮”:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”、“少年心思当拿云,谁念幽寒坐呜呃”、“大漠沙如雪,燕山月似钩”、“厩中皆肉马,不解上彼苍”……

那是辛弃疾吗?一脸沧桑,一路拍打着栏杆,向咱们走来,眉头一锁,咱们有就读到了他留给前史的年轮。“何处望神州,满眼风景北固楼”,北固亭一了他而凝结起前史的凄凉与悲凉;“青山遮不住,究竟东流去”,郁孤台也正是因了他而固化为他人生的年轮。

那又是谁?啊,认出来了,那是鉴湖女侠秋瑾,正在低吟着“不吝千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪”的豪放;是马前卒邹容,正在苦吟着“昨晚梦和尔,同兴革新军”的不平;是握着如椽巨笔饱蘸着热血与漆黑的国际决一死战的鲁迅先生,正在高呼着“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”、“血沃华夏肥劲草,寒凝大地发春华”的伟志;是……啊,我巨大的中华啊,正是由于有了你们,有你们用热血灌制出来的年轮,才有了今天的“晴空万里满诗情”的寻宝天行-10大主题优异作文语段资料强大吧!

“忍让”的论题

34.“千里家书只为墙,让它三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”走进六尺巷,徜徉柳丝间,你我该懂得“忍让”的力气了吧?

“忍字头上一把刀,忍得住者是英雄”,读着这样的古训,吟着其间的内蕴,你我该知道“老夫当避路,放尔出一头”的不是窝囊,恰恰是你我都应该具有的英雄气魄。

试想,同窗反目,双膑被剜,若不是佯狂保命,怎会有日后的马陵道上终究除掉了伪君子的爽快?混迹于贩子,受胯下直辱,若深恶痛绝拔剑而起,又怎会有一代名将叱咤疆场的风姿与风貌?同僚因功受赏,所以恶语相加,若不是胸在怀揣着赵国的六合,又怎会有羞臊不胜的廉颇负荆请罪,将相之和,终究是用他们坚毅的双肩一起托起了社稷的半座昆仑?

35. 面临着政治小丑陈水扁的公开叫嚣,忍让就意味着二千三百万骨肉同胞在顷刻之间脱离了华夏温暖的大怀有;面临着纳粹的铁蹄步步金紧逼,忍让就意味着一个巨大的民族在那个冰冷的冬天就将干枯于国际民族之林;一而再,再而三地去拜谒安放着甲级战犯龌龊骸骨的靖国神社,咱们——兴起的巨大民族还个再忍让下去吗?

“给生命定调”的论题

36. 人生的华彩便是这样完结的!鲁迅先生弃医从订婚下了以笔为投枪的人生基调,所以编写了一曲昂扬的斗士之歌;居里夫人抛弃了金衣玉食的日子,把投身科学定为了自己的人生基调,所以演奏出一章又一章固执的学者之歌;哥白尼矢志不渝定下了为科学牺牲的人生基调,所以高歌了一首又一首坚决的真理之歌……没有定调的人生只能是一些散乱的音符的堆积,而定下了适合于自己自己又有勇气有才干完结的人生基调,才干编写出人生的华彩!

37. 小号无法体现低声,但咱们却不能因而就否定“波尔卡”的愉快;大提琴对“高音”一无所知,但咱们仍是感动于《天鹅湖》中的深重动听……每个人的终身都好像一件乐器,不要由于自己是钢琴,所以三心二意去改动自己的音色;让小提琴去行云流水地演奏《梁祝》吧,咱们则奏响铿锵的《命运》。

38. 千里良骏把自己的调子定为奔跑,所以有了“气吞万里如虎”的气势;排云直上的雄鹰把自己的调子定为飞翔,所以有了“万里云天尽豪情”的壮美;挺立的苍松把调子定在了万古长存,所以也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人啊,也应该在自己的人成长途上,举步动身时,为自己的人生定下基调。

39. 人生若为海,方针则为岸;不向着对岸破浪前行的船,只能是海面上飘来荡去的铺排。人生若为山,方针则为颠;不向着峰巅攀爬的人,只能是人生大舞台上的一个可有可无的副角。

40. 正由于有了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”的庞大的人生基调,毛泽东编写了中华民族的艳丽乐章;正由于有了“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的雄健的人生基调,鲁迅先生以笔为投枪,编写出了一部与旧国际战役的斗士之歌;也正由于有了“我的浅笑微乎其微,但有了它社会就会多一分温暖”的温馨的人生基调,李素丽用她那独有魅力的笑,编写了普通的人也能够奉献于国际的斗争之歌。

41. 方针存在于每一个有志者,每一个成功者的心中,言行中。它就在周恩来“为中华着之兴起而读书”芳华宣言中,就在海伦凯勒接触盲文的手指和她那永不言败的浅笑里,就在齐白石八十五岁高龄时“不教一日闲过也”的坚决信念里,就在立志要当化学家的愿望被他人嘲讽时的李比希缄默沉静而深邃的目光里,就在孙中山高呼着“民族、民权、民生”的“三民主义”时所挥舞着的有力的手势里,它就在诺贝尔被炸得头破血流依旧类乎孩提的笑脸上……咱们是否听到了在那一颗颗巨大的心灵中高歌着的永久而曼妙的人生基调了呢?

“守住孤寂与不甘孤寂”的论题

42.当万籁俱寂,星光点点,那黑黝黝的山是孤寂的;当层巅重峦,云遮雾罩,那挺拔的奇峰是孤寂的;当一墙之外,一窗之下,那冷巷深处的那幢小楼中,一灯之下躬伏着的身影便是孤寂。

何为孤寂?寂寂秋夜,幢幢烛影,独步月下,品着晚风的低吟,便是吧?

何为孤寂?梅知春归竞先发,萁萁芳草漫铺时,踽踽独行翘首企盼那花团簇拥开遍“未有期”的等候便是吧?

其实,真实的孤寂是勾勒最艳丽的人生的底色。

43.其实,孤寂便是马克思四十年的苦拼,便是鲁迅先生在“孤寂新文苑,安全旧战场”上的“荷戟独徘徊”苦战,便是袁隆平三十年如一日守在田间地头,心中只要一念“让国际上每一个旮旯都不再有饥饿”的苦研,便是守在六米小屋中的那六麻袋演草纸上陈景润的苦斗!

44.一部《春秋》,字字珠玑,微言大义,警示后人,但你可知道,他的诞生与面世,恰恰是在孔子“厄于蔡”,人生最难耐的叫喊于生人之中却掀不起半点漪沦的孤寂之中。

45. 古今成大事者无一不是在与孤寂开战,守住了孤寂,而完结了天降之大任的。

46. 孤寂是常客,躲也躲不过。守住孤寂者,方有大收成。(同上)

“母语”的论题

47.有一首歌,叫《我的我国心》,歌词中有许多句子,至今仍激荡着每一个华夏后代的心。“洋装尽管穿在身,我心依然是我国心”、“黄山、黄河,长江、长城,在我心中重千斤”、“流在心里的血,汹涌着中华的声响”……咱们是否能够套用一下,“洋话尽管说在嘴,我心依然是我国心”?别忘了,朋友,咱们有一个一起的姓名叫“我国”!

48. 汉语在哪里?汉语在殷商的甲骨、秦汉的竹简上,在龙门十二碑、快雪时晴帖的笔迹里;汉语,在一首全球华人都铭记旋律的《我国人》里,在华裔奥运冠军栾菊杰取胜后打开“祖国好”的条幅里。汉语是卷帙浩繁的国学经典,是婴寻宝天行-10大主题优异作文语段资料儿吱呀宣布的榜首声“妈妈”里;汉语,就在咱们的耳旁、嘴边、笔下,心里。

49. 民族三分,一分性格,两分言语。言语是民族的魂灵,凝聚着人心,承载着文明。民族这棵大树,只要守住言语和文明的厚土,才干健壮成长,叶茂花繁。法国人为避免法语过多融入英语,专门设置言语差人,这份责任感让法国有了比埃菲尔铁塔更为巨大的民族形象。以色列母亲把蜂蜜涂在希伯来文的书本上,让婴儿啃咬,感触民族言语的夸姣,这样的教育使沙漠中兴起一个如明珠般闪亮的国家。汉语博学多才,美丽而厚重,也本该是我国人开展的精力之源。可日子中的种种改变,却让汉语这一泓精力之泉渐失光荣。“外文译中文,老外胜过我国人”,“汉语征文大赛,新加坡人夺冠”一类的事情屡次发作。应聘的大学生英语十级八级,汉语简历却句子零乱,错字百出。国内一所大学打出双语教育的招牌,连中文的“古汉语专业”也要运用英语授课。提笔忘字,引喻失义,国人的汉语水平缓对汉语的注重程度正急速滑坡。

50. 从未将你当作没有思维没有爱情的死物;从未曾将你当作简略的沟通东西,由于你是一条河,流动着的不仅是符号,还用源源不绝承载了民族的血脉。悄悄地掬一捧河水,你可知道正是那“黄花红叶,春不如秋;白云青松,冬亦胜夏”,正是那“文章是字句之秀丽,秀丽是无字句之文章”,润泽着你苦涩无法的心灵?走在河滨,你可发现,正是那“心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮”,已使你坦坦荡荡,脚踏实地?从未将你当作简略的线条的堆砌,历来未曾将方方正正当作无聊的规矩。由于你是山,挺立起华夏儿女脊柱,是中华民族的民族之根,“风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚”,是铿锵的控诉,是无情的揭穿;“死生一事付鸿毛,人生到此方英杰”,是革新的号角、震天的呼吁,低下头拿起笔,写下壮志豪情,抬起头高歌生命,你是否感到胸膛中汹涌的是汉语的巨澜,是民族的力气?

小尾

修改丨作文君

来历丨网络

咱们尊重原创,因无法查明原出处,如有侵权请后台联络删去;转载请注明出处

高考作文

二维码